A EVOLUÇÃO SÓCIO-HISTÓRICA DO JUDÔ:
PRIMEIRAS APROXIMAÇÕES
Orozimbo Cordeiro Júnior
Marcelo Guina Ferreira
Anegleyce T. Rodrigues
A intenção é de proporcionar aos alunos uma compreensão básica acerca de alguns dos aspectos históricos e sociológicos básicos da construção do judô como elemento da cultura corporal humana.
Considerar também que o judô, sobretudo a partir da chegada dos imigrantes japoneses ao Brasil, e conseqüente contato da cultura deles com a nossa, passou a constituir a cultura corporal brasileira.
Como sabemos, a historicização dos conteúdos de ensino é uma característica da proposta crítico-superadora (Bracht et al., 1989).
Nesta, o método de ensino é, por assim dizer, o movimento de um conteúdo na história (Escobar, 1997). Portanto, ensinar judô nesta perspectiva, exige captar o seu movimento na história, o que quer dizer que não basta o aluno ter domínio sobre as técnicas e os fundamentos dessa luta desprendidos, descolados de seu movimento histórico (ibid.).
O judô é visto ainda como algo neutro diante dos conflitos sociopolíticos. E, por fim, esta concepção educacional ensina o judô numa perspectiva linear, como uma seqüência que simplesmente vai da adaptação ao dojô até as projeções mais complexas.
ORIGENS DO JUDÔ
Pontos essenciais a serem trabalhados com aos alunos:
. Isolamento geográfico do Japão
- não possuíam bom desenvolvimento tecnológico: armas, materiais etc.
. Latifúndio
- a formação pelos grandes proprietários (Daymos) de terra de guardas particulares
(samurais);
- conflito entre estes grandes proprietários no período Shogun (época feudal japonesa).
O jiu jitsu
- parte da formação dos samurais;
- bastante difundido entre os camponeses por que não necessitava maiores implementos
como a espada, por exemplo, cujo custo econômico e por ser símbolo de poder estava restrita aos samurais. No jiu jitsu, basta o uso do corpo, luta de golpes contundentes e de morte;
- fundamentos do jiu jitsu que mais tarde foram incorporados ao judô (embora sob outra ótica, como veremos): ser uma luta corporal, apreensão do adversário com o uso de braços e de pernas (ne waza), chaves (kansetsu waza), torções e estrangulamentos (shime waza).
SURGE O JUDÔ
Pontos essenciais a serem trabalhados com os alunos:
. A urbanização do Japão
- surgem grandes cidades (Nagasaki, Hiroshima, Osaka.) com presença do Estado, da Polícia, do Sistema Judiciário etc.
. Jigoro Kano
- homem que marcou seu tempo e grande precursor do judô.
PRINCÍPIOS E FUNDAMENTOS DO JUDÔ
. Quedas e rolamentos;
. Equilíbrio x desequilíbrio;
. Projeções;
. Imobilizações;
. Comentários auxiliares.
E O JUDÔ VIRA ESPORTE-ESPETÁCULO
Pontos essenciais a serem trabalhados com os alunos:
. Maior contato da cultura japonesa com a cultura ocidental
- imigração de japoneses;
- as características do esporte-espetáculo (selecionar mais aptos, aptidão física, treinamento exaustivo, busca de rendimento, só interessa a vitória, dopping)
- Olimpíada em Tóquio (1964);
- Guerra-Fria e uso político-ideológico do judô.
. Processo de treinamento desportivo no judô
- visitar uma academia/clube onde ocorra treinamento competitivo de judô;
- experimentar aspectos básicos de uma sessão de treinamento desportivo de judô;
- conhecer as regras oficiais básicas internacionais do judô;
- organizar um torneio de judô que simule a realidade de uma competição internacional
deste esporte e, ao final, refletir sobre o mesmo com auxílio do professor.
A CHEGADA DO JUDÔ AO BRASIL
. A necessidade de mão de obra especializada vinda do estrangeiro;
. O judô como forma de matar a saudade da terra natal;
. O desemprego e o surgimento das primeiras academias de judô no Brasil;
